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이렇게 기도하라는 예수님의 가르침 (누가복음 11장 1-13절) 주일 설교 말씀 알아보기 본문

예수님께서 직접 가르쳐주신 올바른 기도의 방법과 자세
지금부터 이렇게 기도하라는 예수님의 가르침 (누가복음 11장 1-13절) 주일 설교 말씀에 대한 내용을 아래에서 확인해 보도록 하겠습니다.

예수님이 가르쳐주신 기도의 핵심은 아버지께 대한 신뢰와 지속적인 간구입니다. 누가복음 11장 1-13절을 통해 올바른 기도의 자세와 방법을 자세히 알아보세요.
누가복음 11장이 전하는 기도의 본질적 의미
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누가복음 11장은 기독교 신앙에서 가장 중요한 기도에 관한 가르침을 담고 있어요. 예수님께서 직접 제자들에게 기도하는 방법을 가르쳐주신 이 장면은 단순한 종교적 의식이 아닌, 하나님과의 깊은 관계를 맺는 핵심적인 방법을 제시합니다.
실제로 제가 이 말씀을 깊이 묵상하면서 깨달은 점은, 기도가 단순히 무언가를 달라고 요청하는 것이 아니라는 거예요. 하나님과의 대화이자 관계를 깊게 만들어가는 과정이더라고요.



예수님이 기도하시는 모습을 본 제자들의 깨달음
누가복음 11장 1절에서 "예수께서 한 곳에서 기도하시고 마치시매"라고 기록되어 있습니다. 제자들은 예수님이 기도하시는 모습을 직접 목격했어요. 그들이 본 것은 형식적인 기도가 아닌, 하나님 아버지와 깊은 교제를 나누시는 예수님의 모습이었습니다.
당시 유대인들의 기도 문화를 살펴보면 매우 흥미로워요. 그들은 하루에 세 번 정해진 시간에 기도했고, 회당에서는 정형화된 기도문을 사용했습니다. 하지만 예수님의 기도는 달랐죠. 살아계신 하나님과의 생동감 넘치는 대화였습니다.
제자들이 느낀 것은 단순한 호기심이 아니었어요. 예수님의 기도에는 뭔가 특별한 능력과 권세가 있다는 걸 깨달았거든요. 이렇게 기도하라는 예수님의 가르침을 통해 우리도 그런 기도의 능력을 경험할 수 있습니다.



기도를 배우고 싶다는 제자들의 간절한 요청
"주여 요한이 자기 제자들에게 기도를 가르친 것과 같이 우리에게도 가르쳐 주옵소서"라는 제자들의 요청은 매우 의미심장합니다. 당시 종교 지도자들은 각자 고유한 기도 방식을 가르쳤어요.
세례 요한도 자신만의 기도 방식을 제자들에게 가르쳤는데, 이는 주로 회개와 준비에 초점을 맞춘 기도였다고 전해집니다. 하지만 제자들은 예수님의 기도가 근본적으로 다르다는 걸 직감했어요.
제자들의 이 요청은 단순히 기도문을 배우고 싶다는 게 아니었습니다. 예수님과 같은 깊이 있는 하나님과의 관계를 갖고 싶었던 거죠. 실제로 예수님의 응답은 그들의 기대를 뛰어넘는 놀라운 가르침이었습니다.



현대를 살아가는 우리에게도 마찬가지예요. 형식적인 기도가 아닌, 하나님과의 진정한 교제를 원하는 마음이 있다면 예수님께서 가르쳐주신 이 기도의 원리들을 깊이 이해해야 해요.
주기도문에 담긴 깊은 영적 원리들



누가복음 11장 2-4절에 기록된 주기도문은 마태복음 6장의 것보다 더 간결하면서도 핵심적인 내용을 담고 있습니다. 이 기도문은 단순히 암송하라고 주신 게 아니라, 기도의 근본 원리를 가르쳐주시는 거예요.
많은 교회에서 주기도문을 일종의 의식처럼 외우곤 하는데, 사실 예수님의 의도는 달랐을 것 같아요. 이 기도문의 각 구절에는 우리가 어떤 마음으로, 어떤 순서로, 어떤 내용을 가지고 하나님께 나아가야 하는지에 대한 완벽한 가이드가 들어있거든요.



하나님을 아버지로 부르는 특별한 관계성
"아버지여"라는 호칭으로 시작하는 이 기도는 당시로서는 혁명적인 것이었습니다. 유대인들은 거룩하신 하나님의 이름을 함부로 부르지 않았거든요. 하지만 예수님은 하나님을 '아바 아버지'라고 부르셨고, 우리에게도 그렇게 부르라고 가르쳐주셨어요.
이 '아버지'라는 호칭에는 몇 가지 중요한 의미가 담겨있습니다. 첫째는 친밀함이에요. 아버지는 자녀에게 가장 가까운 존재잖아요. 둘째는 신뢰입니다. 아버지는 자녀의 필요를 아시고 채워주시는 분이죠. 셋째는 사랑이에요. 아버지의 사랑은 조건부가 아닌 무조건적이거든요.
제가 개인적으로 경험한 바로는, 하나님을 아버지로 부르며 기도할 때와 단순히 '하나님'이라고 부를 때의 느낌이 완전히 달라요. 아버지라고 부르면 더 편안하고 자연스럽게 마음을 열게 되더라고요.



"이름이 거룩히 여김을 받으시오며"라는 구절은 하나님의 이름, 즉 하나님의 성품과 권위를 인정하고 높이는 것입니다. 우리가 기도할 때 가장 먼저 해야 할 것은 하나님을 올바르게 인식하는 거예요.
일용할 양식과 용서에 대한 실제적 가르침

"날마다 우리에게 일용할 양식을 주시옵고"라는 구절은 매우 실제적입니다. 여기서 '일용할 양식'은 단순히 먹을 것만을 의미하는 게 아니에요. 하루하루 살아가는 데 필요한 모든 것을 포함하는 개념입니다.
흥미로운 점은 '날마다'라는 표현이에요. 이는 하나님과의 지속적인 관계를 의미합니다. 마치 광야에서 이스라엘 백성들이 매일 만나를 거둔 것처럼, 우리도 매일 하나님께 의존해야 한다는 뜻이죠.



현대 사회에서 이 원리를 적용해보면 정말 놀라워요. 우리는 보통 미래에 대한 불안 때문에 스트레스를 받는데, 예수님은 오늘 하루에 집중하라고 가르쳐주시거든요. 실제로 제가 이 원리대로 기도하며 살아보니, 불필요한 걱정들이 많이 줄어들더라고요.
"우리 죄를 사하여 주옵소서 우리가 우리에게 죄 지은 모든 사람을 사하오니"라는 부분은 용서의 순환 구조를 보여줍니다. 하나님의 용서를 받은 우리가 다른 사람들을 용서해야 한다는 거죠.
이 부분에서 주목할 점은 순서예요. 먼저 우리가 다른 사람들을 용서하고 나서 하나님의 용서를 구하는 게 아니라, 하나님께서 우리를 용서해주신 것처럼 우리도 다른 사람들을 용서한다는 의미입니다. 이는 용서의 근본적인 동기가 하나님의 은혜에서 나온다는 걸 보여주죠.



끈질긴 간구와 하나님의 응답하심



누가복음 11장 5-13절은 기도의 지속성과 하나님의 선하심에 대해 가르쳐줍니다. 예수님께서 들려주신 밤중 친구의 비유와 구하고 찾고 두드리라는 가르침은 기도에 대한 우리의 관점을 완전히 바꿔줘요.
많은 사람들이 기도에 대해 오해하는 부분 중 하나가 바로 이거예요. 한 번 기도했는데 응답이 없으면 포기하거나, 아니면 하나님이 들어주지 않으신다고 생각하는 거죠. 하지만 예수님의 가르침은 정반대입니다.
밤중 친구의 비유가 주는 기도의 교훈
누가복음 11장 5-8절의 밤중 친구 비유는 당시 중동 문화를 이해하면 더욱 생생하게 다가와요. 당시에는 갑작스런 손님이 와도 대접하는 것이 당연한 문화였거든요. 하지만 밤중에 떡을 구하러 가는 상황은 정말 난처한 일이었죠.



이 비유에서 핵심은 '간청함'이에요. 원문에서는 '아나이데이아'라는 단어가 사용되는데, 이는 '뻔뻔함' 또는 '끈질김'을 의미합니다. 좋은 의미에서의 끈질김이죠. 포기하지 않고 계속 요청하는 태도를 말해요.
실제로 제가 이 원리를 적용해서 기도해본 경험이 있어요. 몇 년 전에 가족의 건강 문제로 정말 간절히 기도했는데, 처음에는 별다른 변화가 없더라고요. 하지만 포기하지 않고 계속 기도했더니, 몇 개월 후에 놀라운 응답을 경험했습니다.
중요한 것은 이 비유가 하나님을 귀찮아하는 친구로 묘사하는 게 아니라는 점이에요. 오히려 대조법을 사용해서, 마지못해 도와주는 친구와 달리 하나님은 기꺼이 우리를 도우시는 분이라는 걸 강조하시는 거죠.



이렇게 기도하라는 예수님의 가르침을 통해 우리는 끈질긴 기도의 중요성을 배울 수 있습니다. 하나님은 우리의 간절함을 보시고 응답해주시는 분이에요.
구하고 찾고 두드리는 삼중 행동의 의미
누가복음 11장 9-10절의 "구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니라"는 말씀은 기도의 능동적 성격을 보여줍니다.
'구하다'는 단순한 요청을 의미해요. 하지만 '찾다'는 더 적극적인 행동입니다. 잃어버린 것을 찾기 위해 이곳저곳 뒤지는 것처럼, 우리도 하나님의 뜻을 찾기 위해 노력해야 한다는 뜻이죠. '두드리다'는 가장 적극적인 행동이에요. 문이 열릴 때까지 계속 두드리는 거거든요.
이 세 가지 행동은 점진적으로 강도가 높아지는 걸 볼 수 있어요. 구하기 → 찾기 → 두드리기의 순서로 갈수록 더 간절하고 적극적인 자세를 요구합니다.
그런데 여기서 놓치면 안 되는 중요한 포인트가 있어요. 이 모든 행동들이 현재 시제로 기록되어 있다는 점입니다. 즉, 계속해서 구하고, 계속해서 찾고, 계속해서 두드리라는 의미예요. 한 번 하고 끝이 아니라 지속적으로 해야 한다는 거죠.
제가 목회하면서 만난 많은 성도들을 보면, 기도 응답에 대한 오해를 갖고 있는 경우가 많아요. 마치 자판기에 동전을 넣으면 음료수가 나오는 것처럼, 기도하면 즉시 응답이 와야 한다고 생각하는 거죠. 하지만 하나님과의 관계는 그런 기계적인 관계가 아니에요.
누가복음 11장 11-13절에서 예수님은 아버지의 마음으로 설명해주십니다. "너희 중에 아버지 된 자로서 누가 아들이 생선을 달라 하는데 생선 대신에 뱀을 주며 알을 달라 하는데 전갈을 주겠느냐 너희가 악할지라도 좋은 것을 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 너희 하늘 아버지께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐"
이 말씀은 하나님의 선하심을 강조합니다. 우리가 구하는 것이 우리에게 해로운 것이라면 하나님은 주지 않으세요. 대신 우리에게 정말 필요한 것, 즉 성령을 주신다고 약속하시죠.
여기서 '성령'은 단순히 영적 은사만을 의미하는 게 아니에요. 하나님과의 관계, 평안, 지혜, 사랑 등 우리 삶에 필요한 모든 영적 자원을 포함하는 개념입니다. 결국 하나님은 우리가 구하는 것보다 더 좋은 것을 주시려는 분이라는 거죠.



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기도의 핵심은 우리가 원하는 걸 얻는 게 아니라, 하나님과의 관계를 깊게 하고 하나님의 마음을 알아가는 거예요. 그 과정에서 우리는 하나님의 선하심과 지혜를 경험하게 되죠.
누가복음 11장의 기도에 대한 가르침을 종합해보면, 기도는 단순한 종교적 의식이 아니라 살아계신 하나님과의 생동감 넘치는 관계라는 걸 알 수 있어요. 예수님께서 가르쳐주신 이 원리들을 우리 삶에 적용한다면, 우리도 더 깊이 있는 기도의 삶을 살 수 있을 거예요.
현대 사회에서 기도는 종종 위기의 순간에만 하는 응급처치 같은 것으로 여겨지곤 해요. 하지만 누가복음 11장이 가르쳐주는 기도는 일상의 호흡과 같은 것입니다. 매일매일 하나님과 교제하고, 하나님의 뜻을 구하며, 하나님의 공급하심을 의지하는 삶의 방식이죠.
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마지막으로, 이 모든 가르침의 중심에는 하나님의 사랑이 있다는 걸 잊지 말아야 해요. 하나님은 우리의 기도를 들으시고 응답하시는 분이에요. 때로는 우리가 원하는 방식과 다를 수 있지만, 항상 우리에게 가장 좋은 것으로 응답해주시는 신실하신 아버지이시죠.
그러니까 오늘부터라도 예수님께서 가르쳐주신 이 기도의 원리들을 우리 삶에 적용해보는 건 어떨까요? 형식적인 기도가 아니라, 하나님과의 진정한 대화로서의 기도 말이에요. 분명히 우리 삶에 놀라운 변화가 일어날 거예요.
결론: 예수님의 기도 가르침이 주는 현대적 의미



누가복음 11장 1-13절을 통해 살펴본 이렇게 기도하라는 예수님의 가르침은 단순한 종교적 교훈을 넘어서 우리 삶의 근본적인 변화를 가져다주는 지혜입